धन-संपत्ति नहीं, हमारे सार्थक संकल्प होते हैं सुखों के वाहक ..(No wealth, our meaning Resolutions are the carriers of pleasures...)

इंसानी जीवन का एक सत्य है कि आदमी दुख भोगना नहीं चाहता, किंतु काम ऐसे करता है, जिससे दुख पैदा हो जाता है। यह आश्चर्य की ही बात है कि आदमी चाहता है सुख और इस प्रयत्न में निकाल लेता है दुख। यह बहुत विरोधाभासी बात है। लेकिन यह आदमी की अज्ञानता भी है। जीवन जीने के लिए अपनाई जाने वाली विधि गलत है। सही विधि उसे मालूम नहीं है। तभी उसके कार्य का उचित परिणाम नहीं मिल पाता। लोभ-स्वार्थ की मानसिकता को दरकिनार करने से ही वास्तविक सुख को प्राप्त किया जा सकता है। 

वास्तविकता यह है कि सुख प्राप्ति के लिए आदमी दुख के उत्पादन का कारखाना चला रहा है। सुख को पाने की चाह है तो दृष्टिकोण को सम्यक बनाकर सुख प्राप्ति के अनुरूप कार्य करना होगा। हमें दीप होना होगा, और इसके लिए कुछ सार्थक करना होगा। धन से प्रेरित होकर नहीं, बल्कि मानवीय मूल्यों से प्रेरित होकर। क्योंकि धन-संपत्ति नहीं बल्कि सार्थक संकल्प जीवन को अधिक सुख देते हैं, प्रसन्न बनाते हैं।

देखा जाए तो संकीर्ण एवं स्वार्थी मनोवृत्ति दुख का सबसे बड़ा कारण है। मन में किसी को कष्ट पहुंचाने का भाव है तो यह दुख का सबसे बड़ा कारण है। किसी की भावना को आहत करना स्वयं के लिए दुख को आमंत्रण देना है। उसके पहले जो भाव या विचार हमें नकारात्मक रूप से उद्वेलित करते हैं, वे हमारे दुख के लिए उत्तरदायी हैं। उन मनोभावों को नियंत्रित करना, उन्हें करुणा में परिवर्तित करना ही सुख है। इसका अवतरण जीवन में अगर हो गया तो डर-भय सब अपने आप तिरोहित हो जाएंगे, जीवन सुखी बन जाएगा। जरूरी नहीं कि कोई बड़ा काम करें, लेकिन जीवन को सुखमय बनाने की राह में पड़े छोटे-छोटे पत्थर तो हटा ही सकते हैं। न हों बड़े-बड़े परिवर्तन, लेकिन आशाओं के ऐसे छोटे-छोटे दीप तो उजियारा फैला सकते हैं।

दूसरों के सुख से होने वाली पीड़ा भी मनुष्य के दुख का कारण है। इसी के चलते महाभारत का युद्ध हो गया और आज भी मन में गांठें बनती जा रही हैं। द्रौपदी द्वारा कही गई मर्मभेदी बात से दुर्योधन इतना आहत हुआ कि उसके मन में हमेशा के लिए एक गांठ बन गई। आज समाज में न दुर्योधन जैसे पुरुषों की कमी है, न द्रौपदी जैसी महिलाओं की। परिणाम हर जगह महाभारत के रूप में आ रहा है। हर घर कुरुक्षेत्र का मैदान बनता जा रहा है।

आचार्य महाप्रज्ञ ने कहा भी है कि यह बड़ी विचित्र बात है कि सद्गुण आदमी प्रयत्न करने पर भी जल्दी नहीं सीख पाता और दुर्गुण बिना किसी प्रयत्न के ही सीख लेता है। वैसे ही अच्छे बोल और मृदुभाषिता आदमी प्रयास करने पर भी जल्दी से नहीं सीख पाता लेकिन गाली और अपशब्द बिना प्रयास के ही सीख लेता है। इस प्रवृत्ति को बदलने के बाद ही सुख पाने के प्रयत्न सफल हो सकते हैं।  

जय गुरूजी. 

(आध्यात्मिक समुद्र ....)

In English:

(There is a truth in human life that man does not want to suffer, but the work does this, which causes suffering. It is only a surprise that man wants happiness and takes away this effort in the suffering This is very contradictory thing. But it is also man's ignorance. The method adopted to live a life is wrong. She does not know the right method. Only then could not get the proper result of his work. Real happiness can be achieved only by ignoring the mentality of greediness.

The reality is that man is running the factory of production of misery for happiness. If there is a desire to attain happiness, then the attitude must be worked in accordance with happiness and work according to the attainment of happiness. We have to be a lamp, and we have to do something worthwhile. Not inspired by money, but inspired by human values. Because wealth, not wealth, but worthwhile resolutions give more happiness to life, make them happy.

If seen, narrow and selfish attitude is the biggest cause of misery. If there is a sense of hurt in the mind, then it is the biggest cause of misery. To hurt someone's feelings is to invite suffering for themselves. Those bhavs or thoughts before them, we are responsible for our misery. It is a pleasure to control those feelings, convert them into compassion. If this happens in life then fear and fear will disappear all by itself, life will become happy. Not necessarily do a great work, but can remove small stones lying in the way of making life soothing. Do not be big changes, but such small lamps of hope can spread the light.

The pain caused by the happiness of others is also the reason for the misery of man. This led to the war of Mahabharata and even today the bales are becoming in the mind. Duryodhana was so much offended by Draupadi's insistence that he became a lump forever in his mind. Today there is no shortage of men like Duryodhana in society, nor women like Draupadi. The result is coming in the form of Mahabharata everywhere. Every house is becoming a field of Kurukshetra.

Acharya Mahapragya has said that it is a strange thing that a virtuous person can not learn quickly even after trying, and the defect is learned without any effort. Similarly, good speech and soft spoken person can not learn quickly even after attempts, but learn abusive and abusive language without effort. Only after attending this trend, efforts to gain happiness can be successful.

Jai Guruji

(Spiritual Sea ....)