सहिष्णुता ..(Tolerance ..)

सामाजिक समरसता और सहिष्णुता के लिए मनीषियों ने अनेक उपाय बताए हैं, जिनका अनुसरण कर हम पुन: समाज को एक सूत्र में बांध सकते हैं। वसुधैव कुटुंबकम यानी समस्त पृथ्वी ही परिवार है, का जो बीज मंत्र भारतीय संस्कृति ने दिया वह इसी का एक भाग है। सबसे पहले इसे खुद पर लागू करना होगा। हमारे शरीर को ज्ञानेंद्रियां संचालित करती हैं। हम कुछ देखते हैं और मन उसे देखने को अपराध कहता है, तो हमें अपनी आंखों के प्रति सहिष्णु बनना चाहिए तथा तत्काल उधर से दृष्टि हटा लेनी चाहिए। दूसरा कोई भले न जान पाए कि हम क्या गलत कर रहे हैं, लेकिन अपना मन हर काम के गलत-सही के बारे में बताता रहता है। इसकी सीधी-सी पहचान है कि जो काम हम खुलेआम नहीं, बल्कि चोरी से करते हैं वह गलत है। गलत न होता तो हम उसे सार्वजनिक रूप से करते। यही बात अन्य ज्ञानेंद्रियों पर लागू होती है। हम जब खुद मन-बुद्धि से एक सूत्र में नहीं रहेंगे तो समाज को एक सूत्र में नहीं बांध सकते हैं। ऐसा इसलिए, क्योंकि जब खुद हमारे कर्म और चिंतन में विरोधाभास रहेगा तो वह हमारी कार्य पद्धति में भी उतर आएगा। समाज की सबसे छोटी इकाई व्यक्ति है। समाज को उत्तम और आदर्शवादी बनाने के लिए आलीशान मकान और भारी भरकम भौतिक साधन नहीं, बल्कि सुसंस्कारित व्यक्ति का होना जरूरी है। इतिहास पर नजर डालें तो कबीर, तुलसी, सूर, रविदास, गांधी, मदनमोहन मालवीय ने सादा जीवन उच्च विचार को अपना कर समाज को स्वच्छ और कुरीतियों से दूर किया। जो हमारे लिए ठीक नहीं, वह दूसरों के लिए भी ठीक नहीं की सोच को मजबूती से पकड़ने की जरूरत है।  येन-केन प्रकारेण शॉर्टकट उपलब्धि अनेक विकृतियों को जन्म देती है और तब समाज में विषमता, विषाक्तता, नफरत का माहौल बनने लगता है। भगवान राम ने भी पहले सहनशीलता का परिचय देते हुए रावण को एक मौका दिया। इसी तरह कृष्ण ने भी पहले सहिष्णुता का परिचय देते हुए पांच गांव ही देने का अनुरोध कौरव-पक्ष के समक्ष किया था ताकि विवाद टल जाए। वही व्यक्ति युग-युगों तक याद किया जाता है, जिसका हृदय समुद्र की तरह गहरा होता है। अपने छोटे से लाभ के लिए दूसरों का अहित करना मानवीय नहीं, बल्कि दानवीय प्रवृत्ति है। जो व्यक्ति समाज के लिए सहिष्णु नहीं होता, एक दिन ऐसा आ जाता है कि वह अपने परिवार के प्रति भी क्रूर हो जाता है और फिर उसका निजी जीवन कष्टदायी हो जाता है।

जय गुरूजी. 

In English:

(Social harmony and tolerance for the mystics are several steps that, which we follow back to society in a formula can dam. *Vasudhaiva Kutumbakam the whole earth is the family, which is the mantra that this is part of the Indian culture. At first it will have to apply yourself. Our body senses operate. We see and feel some guilt asks to see him, so we should be tolerant of your eyes and vision should be lifted immediately there from. Second, no matter what we did not know are wrong, but your mind tells you about each job right the wrong-lived. The simple recognition that the work we do not openly, but it is wrong to steal. Otherwise, we do wrong to the public. The same applies to other Gyanendraion. We will not in itself a source of mind-intellect so society can not bind to a formula. That's because it would be a contradiction in itself thinking that our actions and in our practice will come off. The smallest unit of society is the individual. To make society better and idealistic stately mansions and huge material resources, but also must be Susnskarit person. A look at the history of Kabir, Tulsi, Tyre, Ravidas, Gandhi, Madan Mohan Malviya consider adopting simple life away from society clean and prejudices. Not just for us, he's not even thinking of others need to catch up strongly. Any way Prkaren shortcut achievement raises numerous distortions and inequities in the society, toxicity, seems to be an atmosphere of hatred. Ravana by Lord Rama first patient with giving a chance. Similarly, the introduction of tolerance Krishna first five villages had requested that the dispute be taken before the Kaurava-side. The same person is age-ages, whose heart is like the sea is deep. To harm others to benefit from his little human, not demon trend. The person who is not tolerant society, there is a day that he is too cruel to his family and his personal life becomes excruciating.)

Jai Guruji.

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*Vasudhaiva Kutumbakam -  whole earth is the family