हमारा मन शरीर से बंधा रहता है पर ध्यान में उससे ऊपर उठना होता है ..(Our mind is tied to the body Attention will have to rise above ..)(私たちの心は、本体に接続されてい 注意上記上昇する必要があります)

दफ्तर से घर जाने के लिए निकले। कार में बैठे। पार्किंग से सड़क पर निकले और ट्रैफिक जाम में फंस गए। घों-घों, पों-पों शुरू हो गई। कुछ ऐसा ही होता है, जब आप ध्यान करने के लिए बैठते हैं। आंखें बंद करते हैं। और पता चलता है कि ट्रैफिक जाम में फंस गए। 

ध्यान अंतर्यात्रा है। भीतर प्रवेश करने के लिए बैठे नहीं कि विचारों की भीड़ इकट्ठी होने लगती है। शोर-शराबा शुरू हो जाता है। कोई गर्लफ्रेंड सामने आ जाती है तो कोई लड़की आंखों के आगे खड़ी हो जाती है। और याद आने लगता है कि एक लड़की को देखा, तो ऐसा लगा... फिर आदमी उस लड़की के पीछे चलने लगता है। लौटना था घर और आदमी चला जाता है - लॉन्ग ड्राइव पर लड़की के संग। फिर पुराना गाना याद आता है - जाते थे जापान, पहुंच गए चीन समझ गए न! ध्यान करने बैठिए, तो कुछ ऐसा ही अक्सर होता है। आदमी अपने लक्ष्य से भटक जाता है। 

ध्यान का मतलब है - मन के पार जाना और मनुष्य का मन नारी तन के पीछे दौड़ता है। संत मत में पांच प्रकार के शरीर की चर्चा है। स्थूल, सूक्ष्म, कारण, महाकारण और कैवल्य। परम पुरुष की स्तुति के लिए सभी शरीरों के पार जाना होता है। इन सब शरीर से ऊपर उठना पड़ता है। यहां शरीर से ऊपर उठने के संदेश दिए गए हैं। महर्षि मेंहिं भी अपने संदेश में यही कहते थे। यह संदेश इसलिए भी दिए गए हैं कि हमारी मूल मान्यता और हमारा मूल भाव है कि हम शरीर नहीं हैं। शरीर से ऊपर हमारा अस्तित्व है। इसलिए सब ‘क्षेत्र’ ‘क्षर’ हैं। ‘क्षर’ माने नाशवान, ‘अपरा’ यानी निम्न कोटि की प्रकृति, जिसे जड़ और मैटर कहते हैं। ‘परा’ यानी उच्च कोटि की प्रकृति, माने चेतना। कॉन्शसनेस। 

‘पर’ यानी जो सीमा से बाहर हो। और अक्षर यानी अविनाशी अर्थात चेतन प्रकृति। ‘पार’ में यानी बाहर, परे, श्रेष्ठ। ‘निर्गुण’ यानी सत्व, रज, तम- तीनों गुण रहित, चेतन प्रकृति। ‘सगुण’ यानी तीनों गुण सहित निम्न कोटि की जड़ प्रकृति के पार में। बाहर में। ‘सत’ यानी चेतन प्रकृति, जो परिवर्तन रहित है और ‘असत’ यानी परिवर्तनशील जड़ प्रकृति के पार में है। उसके भी बाहर है। 

ध्यान में शरीर से ऊपर उठना होता है और आदमी का मन शरीर से बंधा है। शरीर के पीछे दौड़ता है। वह शरीर नारी देह भी है और पुरुष देह भी। पुरुष के लिए नारी देह का आकर्षण है और नारी के लिए पुरुष देह का आकर्षण बना रहता है। संपूर्ण जीवन इसी के इर्द-गिर्द घूमता है। लोग अपने तन को आकर्षित बनाने के लिए तरह-तरह के उपाय करते हैं। मगर ध्यान इस आकर्षण से ऊपर उठने की एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया है।

जय गुरूजी.

In English: 

(Out of the office to go home. Sitting in the car. Parking was stuck in traffic on the road and went. Gon-Gon, dash-dash began. Something happens when you sit for meditation. Eyes are closed. And shows that got caught in traffic jams.

Focus is inwards. Not penetrate the views of the crowd seems to be sitting. Noise starts. If there is a no girlfriend is a girl standing in front of the eyes. And remembering that saw a girl, so it felt like ... the man behind the girl seems to run. Goes back to the house and the man - the girl with the long drive. Remember the old song comes - were Japan, reached China got it! Carefully seat, then something happens often. Man deviates from its target.

Meditation means - go beyond the mind and the human mind is running after the female body. Sant Mat is a discussion of the five types of bodies. Macro, micro, reason, and Kaivalya Mahakarn. Ultimate male bodies to go beyond all the praise. These all have to rise above the body. The body of the message are rising. Maharishi Menhin say that your message. This message has been also recognized that our core and our basic sense that we are not the body. The body is above our existence. So all the 'field' Kshr are '. "Kshr 'considered mortal," placenta ", the low-grade nature, the root and the matter say. "Out", the high quality nature of consciousness considered. Consciousness.

On '' that is, out of range. And characters that animate the indestructible nature. 'Cross' the outside in, and beyond, the best. 'Attributes' or entity, range, three properties Tm- smoking, animate nature. 'The God' across the three properties of nature, including the low-grade root. In out. "Sat", the animate nature, which is changeless and "disingenuous" across the variable nature is root. It is out.

Focus is to rise above the body and the mind of man is tied to the body. Runs behind the body. The body is the female body and male bodies. The attraction of male and female for the female body remains the highlight of the male body. Entire life revolves around this. People like to draw your body-type measures. But care is an important process to rise above the charm.)

Jai Guruji.

Translate in Japanese:

(オフィスの外に家に帰る。車の中で座っている。駐車場は、道路上の渋滞に巻き込まと行きました。ゴン·ゴン、ダッシュダッシュが始まった。あなたが瞑想のために座るとき何かが起こります。目は閉じている。また、交通渋滞に巻き込まれたショー。

フォーカスが内側にある。群衆の景色を貫通しない座っているように見える。ノイズが開始されます。何のガールフレンドがない場合は、目の前に立って女の子です。そして、それは女の子の後ろに男が実行されているように見え...のように感じたので、女の子を見た覚え。長いドライブを持つ少女 - バックハウスと男に行く。古い歌が来る覚えておいてください - 中国はそれを得たに達し、日本だった！慎重に、何かが頻繁に起こり、席。男はそのターゲットから外れる。

瞑想は意味 - 心を越えて、人間の心は、女性の身体の後に実行されている。サンマットは体の5種類の議論である。マクロ、ミクロ、理由、およびKaivalya Mahakarn。すべての賞賛を越えて移動するための究極の男性の体。これらはすべて身体を超えて上昇する必要があります。メッセージの本文が上昇している。マハリシMenhinは、あなたのメッセージと言う。このメッセージは、当社の中核と私たちの基本的な意味は、我々は身体ではないということが認識されている。ボディは私たちの存在を超えている。だから、すべての「フィールド」Kshrは 'です。 「Kshr」とみなさ死すべき、「胎盤」、低品位自然、根と問題は言う。 「アウト」、と考え意識の高品質な自然。意識。

''にそれが範囲外である。そして不滅の自然をアニメーション文字。 「クロス」外側で、かつ最高の、超えた。 「属性」またはエンティティ、レンジ、3つのプロパティTM-喫煙は、自然をアニメーション化。低品位のルートを含む自然の3つのプロパティ、全体で「神」。アウト。 「土」、可変性渡って不変と「不誠実」であるアニメーションの性質は、rootです。それは出ている。

フォーカスは、身体を超えて上昇することで、人間の心は、体に接続されています。体の後ろに実行します。ボディは女性の身体と男性の体である。女性の身体のために男性と女性の魅力は、男性の体のハイライトのまま。全体の生命は、この中心に展開。人々はあなたの体型の対策を描くのが好き。しかし、ケアは魅力以上に上昇する重要なプロセスである。)

ジャイの第一人者。